Cidadão Vitoriense (Antonense) – o meu discurso…..

Por ocasião do recebimento do nosso Título de Cidadão Vitoriense (Antonense), concedido pela Câmara de Vereadores da Vitória, indicado pelo vereador Doutor Saulo Albuquerque, abaixo, segue, na íntegra, nosso discurso. 

Na qualidade de pesquisador, especialmente  pesquisador da história local, faço questão de contextualizar esse momento.

Mas antes, gostaria de agradecer à Câmara de Vereadores pela honraria, em votação unânime do conjunto desta legislatura, e em especial ao vereador e amigo Saulo Albuquerque pela iniciativa da proposta,  hoje, aqui,  materializada em Sessão Solene.

Ao término deste ato cívico, sairei por aquela porta mais forte, para seguir  caminhando na mesma trilha, na mesma direção, só que agora de “papel passado”, devidamente formalizado, tal qual o destemido conterrâneo, Pedro Ribeiro da Silva, quando,  em 1710, marchou  na direção do  litoral para escrever seu nome,  com letras garrafais,   na Guerra dos Mascates.

Esse,  é o sentimento reinante.

Continuar construindo  e edificando o que existe de mais sublime à relação que liga o sujeito ao local que vive, até porque, como está escrito na página principal do meu blog, desde o inicio do seu funcionamento há mais de 13 anos:   “O Centro do Meu Mundo é a Minha Cidade”.

Pois bem, e  o que significa contexto,  esse termo tão importante para a ciência que estuda a história?

Contexto, entre outras definições,  é a inter-relação de circunstâncias que acompanham um fato ou uma situação.

Neste caso em tela, primeiro,  vamos ao fato:

O fato casual que desencadeou esse momento solene,  neste Poder Legislativo,  não tem muita distância temporal. Ocorreu há pouco mais de meia dúzia de meses,  no Pátio da Matriz, em um  encontro ordinário entre membros do grupo que autointitulou-se  “Missão Cultural”.

“Do nada”, como diz os mais jovens,  surgiu um papo, que nem lembro exatamente como começou, quando,  da parte do amigo Paulo Lima, saltou uma frase em minha direção,  que  terminava com um  misto de  exclamação e interrogação: “quer dizer que você não nasceu em Vitória….?”

Sem pestanejar, o mesmo arrematou:  “daria  um bom título de cidadão vitoriense……”

Em rápidas palavras, na ocasião exposta, expliquei as condições e os motivos pelos quais nós –  meus irmãos e eu – não nascemos em terras antonenses.

Eis que,  tempos depois, numa manhã qualquer,  telefonou-me  o amigo e parlamentar desta “Casa do Povo”, Doutor Saulo Albuquerque,  perguntando se eu estava em meu escritório. Com minha afirmativa, em ato contínuo, com toda educação que exala da sua essência, tornou-me a perguntar   se naquele momento ele   poderia ir ao meu encontro. Sem pestanejar, disse sim!

Logo em seguida, em  uma clássica visita de médico cirurgião – objetiva e rápida -,  sem rodeios e delongas, após os cumprimentos protocolares, foi direto ao ponto: você  aceitaria ser condecorado com um título de cidadão vitoriense?

Por dois motivos primários, não poderia eu, de maneira alguma, negar  essa  honrosa condecoração, mesmo achando, em silêncio,  naquele momento,  que a mesma poderia gerar-me  uma espécie de “cidadania ao quadrado”.

Antes do doutor Saulo concluir sua indagação, com relação à minha permissão,  para seguir com os protocolos  necessários  neste parlamento, lembrei da satisfação do nobre doutor, por ocasião do recebimento do seu título de cidadão antonense, quando reuniu, em ato festivo,  realizado no Clube Abanadores “ O Leão”, além de familiares e amigos, os “gregos e troianos” do mundo político contemporâneo,  da terra desbrava pelo português Diogo de Braga.

Como disse, dois motivos primários não davam-me o direito de negar  tal honraria.

O primeiro,  por se tratar do Doutor Saulo,  uma pessoa com a qual sempre tive a melhor das relações.

O segundo,  por ser algo muito importante para qualquer pessoa, sobretudo para os que conhecem a gênese, os efeitos e os desdobramentos  dessa verdadeira celebração,  no sentido da  inclusão cívica.

Pois bem, e aqui estou nesta tribuna,  vivenciando o tempo presente desse  momento único.

Contudo,  não  posso  deixar de lembrar que a minha mãe, Anita Garilbaldi  Melo de Vasconcelos Barros, que também foi condecorada com um título de Cidadã Vitoriense, no início da década de 90.

O referido título para “Dona” Anita, minha mãe, fora uma indicação do então vereador José Luís Ferrer que, com sua esposa, Lêda,  também participavam  do Lions Clube das Tabocas,  juntamente com meus pais. .

Dona Anita não gostava da exposição da vida em sociedade. Nunca gostou de badalações e não carregava em si a chama acesa da fogueira das vaidades.

Aliás, por coincidência, vale lembrar, presenciei o momento em que o portador da Câmara chegou a nossa residência  para entregar a correspondência,  dando conta da aprovação do já mencionado  título.

Detalhe: diferente de mim, ela não havia sido consultada com antecedência. Tudo resolvido e combinado entre o referido parlamentar e o meu pai, “Seu” Zito Mariano.

Ao abrir a correspondência, ela não gostou do conteúdo. Deu brabo: disse que não iria receber coisa alguma.  Que não havia feito nada para merecer  aquele título.

 Semanas se passaram e, como dizia meu pai, ela  amansou.

Agradeceu a Zé Luís, participou da solenidade, leu um bonito discurso e ainda contou com a presença de todas suas irmãs, que vieram do Recife para prestigiar aquele auspicioso  momento,  inclusive, uma delas, Adir,  muito doente, já em fase terminal.

Essas seriam, portanto, as primeiras considerações que gostaria de compartilhar com todos vocês.

Em ato contínuo, doravante,  por conta deste título, terei que responder  a um sem número de pessoas a seguinte pergunta: e tu num nascesse em Vitória não foi?

Não esqueçamos que para uma boa resposta,  sempre que  possível, precisamos contextualizar os acontecimentos.

Nesse caso, faz-se  necessário buscar nossas  origens familiares para um completo esclarecimento sobre a minha relação com Vitória de Santo Antão.

 Aliás, permitam-me:

Não vou perder essa  oportunidades para uma  rápida introdução à história do nosso torrão.

Por ocasião da sua fundação, em 1626,  chamada de  “Cidade de Braga”,  depois “Povoado de Santo Antão da Mata”, mais adiante,  Freguesia de Santo Antão, Vila de Santo Antão, Cidade da Vitória e, só a partir de 1º de janeiro de 1944, Vitória de Santo Antão, ou seja: só há pouco mais de 80 anos é que ostentamos o nome atual – Vitória de Santo Antão.

Explicando, então,  nossas origens familiares:

Por parte de pai, precisamos ir até à localidade do Caricé, atualmente já  bem urbanizada.  Na segunda metade do século XIX, viveu, lá,  o casal José Mariano da Silva e Francisca Isabel de Barros. Que foram os pais do meu avô paterno, José Mariano de Barros, “Seu” Zezé Mariano. Que foi casado com Laura de Lemos Vasconcelos que teve sua  origem familiar nas terras do Engenho São Francisco.

Zezé e Laura,  pai e mãe, respectivamente do meu pai, José de Vasconcelos Barros ( Zito Mariano).

Papai  nasceu no dia 25 de junho de  1928, exatamente numa das casas que circunda a atual Praça Severino Ferrer de Moraes, localizada no bairro da Matriz.

Na nossa ancestralidade  materna, temos origens plantadas  lá no Engenho Arandú, do meu trisavô, Coronel Manuel Carneiro de Freitas, pai e sogro, respectivamente, dos meus bisavós, Maria José e Antônio, que se uniram em um amor proibido numa noite enluarada do mês de abril de 1880.

Desse matrimonio, inicialmente proibido,  entre Antônio e Maria José, nasceram três filhos. O caçula deles, veio ao mundo exatamente  no dia 23 de março de 1895, em um prédio que servia de comércio e moradia para a  família, na Antiga Rua José Leite, número 02, na localidade que hoje conhecemos como Cabanga.

O meu avô materno,  ganhou projeção  na nossa cidade e fora dela, como Doutor Célio Meira.  Ele foi casado  com  a minha avó materna,  Alzira Valois, filha de tradicional família antonense, que contraíram matrimônio em 20 de janeiro de 1919.

Dessa união, 1 filho e 8 filhas (uma de criação). Dentre as  quais, minha mãe, Anita Garibaldi Melo de Oliveira Valois que nasceu na cidade do Recife, em 03 de junho de 1932.

José de Vasconcelos Barros, Zito Mariano e Anita Garibaldi, começaram a namora num baile  de carnaval, no Clube “ O Leão” e após 5 anos de namoro e 5 de noivado, se casaram num sábado, 21 de maio de 1955, na Igreja Matriz da Boa Vista, na cidade do Recife.

Dessa união matrimonial, nasceram 11 filhos:

Pela ordem: José, Josenita, Célio, Geraldo, José Mariano, Lauro,  Eliane, Luciana, Alzira, Laura e Cristiano, esse que vos fala. Dos 11 filhos, 8 estão vivos.

Precisamos, mais uma vez, contextualizar, essa narrativa. Isto é:

Os  motivos  pelos  quais, nossos pais, com raízes familiares profundas na Vitória de Santo Antão, como vimos anteriormente,  tomaram a difícil decisão de não terem seus filhos nascendo no solo mãe.

Por ocasião do nascimento do primogênito, José, que foi o primeiro e único filho a nascer na residência da família, à época, localizada à Rua Horácio de Barros, no 113, exatamente no dia 25 de março de 1956, num sábado que antecedia à celebração católica do  Domingo de Ramos, um fato trágico marcou e  mudaria, definitivamente, a história  da vida familiar, do casal Zito e Anita.

Ele, o nosso irmão, José, fora sepultado no dia seguinte ao seu nascimento. Dois motivos, supostamente,  teriam motivado sua prematura  morte:

O primeiro, teria sido  uma queda, sofrido por minha mãe,  dias antes do parto.

O segundo, a não assistência adequada da parteira que foi obrigada  a se  dividir  entre dois partos,  simultâneos,  em endereços diferentes: O de  Mamãe e o da professora Inês Bandeira.

Traumatizado e assustado, logo no nascimento do primeiro filho, o casal,  Zito e Anita, juntos, decidiram que o nascimento dos próximos filhos aconteceriam  na cidade do Recife.

Esse trágico acontecimento familiar e os seus desdobramentos, portando, foram  os motivos  pelos  quais, meus irmãos e eu, não nascemos em Vitória:  somos todos recifenses de nascimento.

Eu, o mais novo de todos,  assim como a maioria dos meus irmãos, nasci no coração da Cidade do Recife, numa  maternidade, localizada na Avenida Conde da Boa Vista.

Nascido em 26 de dezembro de 1967, desde os tempos da tenra idade, habitei o universo da Vitória de Santo Antão,  de fisionomia cinzenta, com muitas ruas  centrais ainda de chão batido e pouco iluminada, mesmo no entorno da Igreja Matriz de Santo Antão.  Meu universo inicial foi a Avenida Silva Jardim se prolongando, mais adiante, ao Pátio da Matriz.

Meu mundo consumidor de criança se limitava a dois pontos comerciais: a venda de Luizinho e à Lojinha de “Seu” Pedro. Ambos numa circunscrição territorial num raio de 100 metros  de distância da casa de número 209, da Avenida Silva Jardim.

Com minhas irmãs e um conjunto de vizinhos,  de  idade semelhante, escalamos todos os galhos das árvores dos nossos quintais. Sou de um tempo, muitos aqui lembram bem, das brincadeiras coletivas e  presenciais.

Invariavelmente, após o jantar, o nosso playground se materializava na hoje movimentada e frenética,  Avenida Silva Jardim. Detalhe:   sem sermos incomodados pelo vai e vem dos  carros. Motocicleta, naquela época, bem diferente de hoje, era assemelhado a um bicho de 7 cabeças.

Em compensação, naquele tempo, assistíamos com certa frequência,  as “touradas da Espanha” em plena via pública, quando um “boi brabo”, prevendo sua hora derradeira,  teimava em não seguir obedecendo aos seus algozes, no caminho para o matadouro local.

Tive o privilégio de ocupar  a Praça Dom Luiz de Brito, naquele tempo ainda de chão batido,  como espaço  para a hora do recreio, uma vez que os meus primeiros contatos com  as letras ocorreram  na Escola da Professora Regina – prédio vizinho ao Clube Leão.

Após a Primeira Eucaristia, ocorrida na Matriz de Santo Antão, no dia 09 de novembro de 1976, sob a liderança do sempre respeitado Padre Renato da Cunha Cavalcanti, na qualidade de aluno, também ocupei, por mais de uma vez, o palco do auditório do Colégio Nossa Senhora das Graças para as sempre prestigiadas apresentações festivas, principalmente, do dia das mães.

No Colégio Municipal 3 de Agosto, além de estudante por vários anos, fui atleta campeão de handebol,  quando ainda pertencia à categoria dos que possuíam  menos de uma dúzia de anos.

Subir e descer o nosso tradicional trepa bode e remendar, às escondidas,  os trejeitos do sempre temido Doutor Mário Bezerra eram as grandes transgressões comportamentais daquele recorte temporal.

De posse da primeira bicicleta, de marca Caloi, na cor vermelha e de ano 1979, os horizontes territoriais, locais,  para exploração foram demasiadamente  dilatados.

Não irei, evidentemente, revirar os arquivos de criança que estão guardados nas muitas gavetas da memória, para não me alongar,   mas poderia descrever, com riqueza de detalhes, cada palmo que descobri na minha Vitória de Santo Antão, até dos “pecados” celestiais quando, por traquinagem mesmo, apagava as velas,  fixadas  pelos fiéis católicos,  em devoção,  nas caixas das almas espalhadas,  e ainda entupia, com pedras, os espaços dedicados à oferta em moedas.

Desde sempre, gostei  de participar das atividades coletivas:  quermesses  religiosas, Natal, Ano Novo, Carnaval, São João, jogos estudantis, feira de ciência, futebol nos campos de peladas, rachas de bicicleta e tudo mais que se tinha direito de fazer.

 O que dizer,  então, das aventuras com destino ao Monte das Tabocas, nas solenidades cívicas do dia 3 de agosto?

Dos tempos de jovem,  o desejo  de participação seguiu no mesmo ritmo, imbuído do mesmo sentimento. Os exemplos  de casa, dos meus pais e dos meus irmãos mais velhos apenas endossava o nosso envolvimento  com as atividades sociais e coletivas. Como diz o pensador: “ a palavra convence, mas o exemplo arrasta”.

Ao  ingressar no conjunto da vida dos  adultos, à qual, diferente do mundo encantado e lúdico das  crianças, sonhador e aventureiro da juventude,  ninguém mais poderá  agradar a todo mundo, até porque a vida adulta se configura numa espécie de “estrada de conflitos” em que  devemos evitar os trechos em contramão, sempre  respeitar a sinalização vigente, não permanecer por muito tempo nos  caminhos indesejados, quando necessário manobrar,  no limite da segurança,  o comportamento e mudar  rapidamente   na iminência de uma colisão fatal para continuar viajando no transporte coletivo do mundo da  existência, no sentido do  trajeto sinuoso e misterioso, de forma suave, natural, equilibrada e  definitivamente edificante e profícuo, sempre guiado pelo farol do ineditismo, pois, nessa viagem, nunca haverá de ter um caminho que nos leve ou nos coloque no ponto da partida.

E é nesse mundo, dos adultos, que tomo a decisão de casar com Soraya de Melo Breckenfeld,  em 08 de abril de 2000, na Igreja Nossa Senhora de Fátima, localizada no bairro de Água Branca para, juntos,  confeccionarmos  o maior de todos os patrimônios: nosso filho Gabriel, hoje,  com pouco mais de  21 anos.

Com o imperioso amadurecimento,  novas definições são necessárias. Definições profissionais, nova configuração  familiar, novos  ciclos de  amizades,  posições políticas em sintonia com  o que verdadeiramente se pensa  e ainda, dialogar com uma sociedade gigante, vulnerável  a  todos os tipos de questionamentos,  aos  quais,  de uma forma ou de outra,  temos  obrigação de prestar contas , principalmente aos inquisidores, cada vez mais implacáveis que se apresentam de forma remota, através dos algoritmos,  muitas vezes manipulado pela  chamada IA – ou seja: Inteligência Artificial do mundo virtual, irreversivelmente, doravante,   mais real e presente no nosso cotidiano.

Mas se aqui estou, nesta casa que representa a pluralidade do pensamento político democrático da nossa cidade, sendo condecorado com um Título  Honroso, é porque imagino que seja merecedor,  possivelmente pela nossa efetiva  contribuição enquanto cidadão, chefe de família, profissional de várias atividades laborais, pelo sentimento altruísta na direção das  várias entidades sem fins lucrativos e pelo legado que continuamos a  construir,  naquilo que chamamos de Educação Patrimonial.

No nosso jornal eletrônico, intitulado Blog do Pilako, por exemplo, desde o início da sua operação até os dias hoje,  já postamos mais de 29 mil matérias com conteúdo genuinamente antonense.  Esse legado não é promessa, ele já existe e já está disponível na internet,   gratuitamente,  a  todas as pessoas.

Inclusive, permitam-me dizer:  é o espaço  virtual mais indicado pelos professores quando se tratada de conteúdo e  conhecimento  da historiografia local.

No nosso projeto “Corrida Com História”, algo sus generis no planeta terra, é algo que, concretamente,  desperta e transforma   nas pessoas  de todas as idades,  à percepção e o   interesse pelos  fatos locais e pela história dos nossos antepassados.

Com alegria, entusiasmo e verdade adaptamos a linguagem, muita vezes  densa  e enfadonha dos livros de história,  para uma  comunicação rápida, alegre, curiosa e objetiva, justamente para despertar o interesse dos que nutrem pela cidade o sublime sentimento de pertencimento.

Indiscutivelmente, o nosso projeto, num só tempo,  esportivo e educativo é  aprovado pela  cidade inteira e  desejado e cobiçado  alhures.

Pensar coletivamente, na prática,  se configura em  colocar-se  entre todos.  É  um estilo de vida que vai  muito além do interesse das conveniências, das  retóricas rebuscadas e midiáticas. Pensar coletivamente é sempre ter, concretamente, o desejo de contribuir.

E é  nesse sentido contributivo, que gostaria, com a permissão dos parlamentares desta Casa,  de deixar, aqui, enquanto estou recebendo esta importante comenda, que retrata um momento ímpar  da minha existência,  uma sugestão que julgo, pela sua magnitude  histórica,  ser um projeto não apenas de um vereador, mas do conjunto deste parlamento, que hoje se utiliza deste prédio histórico que, diga-se de passagem, possivelmente é a única edificação do nosso torrão  que deu guarida aos  três poderes  constituídos, ou seja:   Poder  Executivo, Poder Judiciário e  Poder Legislativo, em tempos  distintos, valendo salientar.

Com relação à sugestão, refiro-me  ao nosso gentílico. Mas o que vem a ser gentílico?

Gentílico é um termo utilizado para designar o nome dado aos habitantes de uma determinada localidade, seja ela uma cidade, estado, país ou região. É uma palavra que deriva do latim “gentilis”, que significa “relativo a uma mesma família ou povo”. O gentílico é uma forma de identificar e diferenciar as pessoas de acordo com sua origem geográfica, sendo um elemento importante para a construção da identidade cultural de um local.

Pois bem, sermos identificados, apenas por vitorienses, não nos define com precisão, cabendo  perguntar: você é  vitoriense de que estado?

Portanto, este Poder Legislativo, verdadeiro e legítimo espaço de representação da nossa gente, instalado no contexto da elevação à categoria de “Vila” – Vila de Santo Antão, em maio de 1812, poderá  nos presentear, se assim achar conveniente,  por ocasião da passagem dos 400 anos de nossa fundação, que acontecerá em 17 de janeiro de 2026, ao acrescentar, de maneira oficial o nosso segundo gentílico, o  Antonense, este,  sim! Uma representação única e indubitável que expressa, verdadeiramente, as nossas origens.

Portanto, ao final dessas  minhas palavras, espero haver conseguido transmitir, de maneira plena, minha satisfação. Minha alegria e também a história dos meus ancestrais que, como já falei, tem raízes profundas fincadas nessa circunscrição territorial que hoje chamamos de Vitória de Santo Antão –  que também ostenta, com orgulho,  o título de  Capital da Zona da Mata.

Com ou sem “cidadania ao quadrado” ,  o fato é que, agora, através do “papel passado”, sou, indiscutivelmente vitoriense, e/ou antonense.

Certamente, Doutor Saulo, se meu pai, Zito Mariano estive ainda no mundo dos vivos, estaria feliz pela sua indicação e pela aprovação deste reconhecimento,  pela Câmara. Mas não poderia deixar de dividir com minhas irmãs e meus irmãos esse reconhecimento, pois assim como eu, todos nasceram na cidade do Recife, mas foram e são atores importantes, cada qual no seu quadrante,  na construção e engrandecimento do nosso lugar.

Uma sociedade não se constrói apenas com sonhos, projetos e palavras. Aos olhos da história, por compreender, construir e usar essa ferramenta da ciência de maneira tão vibrante e responsável,  espero que o meu esforço , no sentido da construção  e edificação coletiva,  seja  útil  a todos:

Aos mais velhos e aos mais jovens, mas sobretudo aos que ainda irão nascer.  Até porque, permitam confidenciar-lhes: sou uma espécie de obra de mum mesmo!

Concluo esta fala,  lembrando as palavras do ativista social  e jornalista  antonsense,  Gomes Silvério,  que trazia,  sempre no  alto da primeira página do seu jornal, “O Liberal Victoriense”,  de 1869,  a seguinte frase:  “QUANDO A LIBERDADE PERIGA, TODO CIDADÃO DEVE SER UM REVOLUCIONÁRIO”.

 

Professora Inês Bandeira….

MARIA INÊS NERI BANDEIRA, ou simplesmente: Professora Inês. Teve a imensa honra de iniciar seu curso primário e sua vida estudantil, sobre a tutela e o bastão da ilustre e dileta professora Eunice Xavier. Após sua formação preliminar, passou a estudar no glorioso Colégio Nossa Senhora da Graça. Tendo nele, concluído o Curso Normal (magistério nos dias atuais). Antes mesmo de se formar, já havia sido nomeada Professora Regente de Classe, no educandário que iniciou seus estudos. Sortuda, Inês ocupou e assumiu a cadeira que outrora havia sido regida sobre a tutela da grande mestra e exemplar Eunice Xavier.

Tempos após, os dirigentes municipais resolveram instalar de forma inusitada e pioneira, o Curso de Jardim de Infância no Grupo Escolar Pedro Ribeiro, E Inês, foi convidada a efetuar uma capacitação rápida e eficaz, a fim de assumir tal mister. Relutante e insatisfeita, pois haveria de afastar-se dos seus antigos e queridos comandados, cumpriu religiosamente o que lhe fora determinado pelos dirigentes da educação municipal à época. Haviam pois, prometido que se não houvesse adequação ao tipo de convivência didática com tal nível de ensino, a retornariam à classe e aos alunos de outrora.

Porém, automaticamente a identificação no lidar com crianças foi além do normal, virou magia, virou vício.  Inês gostou e amou a temida troca. Com os minúsculos alunos do jardim de infância, a querida professora Inês conviveu, amou, educou e foi até, um pouco de mãe. Às outras turmas, jamais retornou. Voltar, pra que?

Inês foi parceira e cônjuge de um dos baluartes desta casa, desta instituição chamada Instituto Histórico da Vitória de Santo Antão. Seu companheiro Milton Bandeira defendeu e lutou pela manutenção e preservação desta instituição.

Os ex-alunos da professora Inês, hoje estão formados, hoje estão maduros. São até avós. Porém, o grande legado da professora Inês é imensurável, é indescritível. É simplesmente mágico. Inês é aquela de sempre, aquela lá do distante passado e não mais existente jardim de infância do Grupo Pedro Ribeiro. Pedro Ribeiro que à sombra das palmeiras de Santo Antão, vislumbrou e conviveu com a magia do formar vitorienses, formar caráter, formar gente. Gente da Vitória. Gente das plagas da Vitória de Santo Antão Santão. Da sua Diretora Anunciada, das colegas Guiomar e Bete, de dona Margarida e muitas outras flores do sacerdócio do criar, do educar, do fazer o bem.

Drayton Bandeira

Cônego Américo Pita – por Pedro Ferrer.

Este conheci bem. Batizou-me, ouviu minhas confissões, deu-me a eucaristia pela primeira vez. Só não me casou.  Todas as quintas à tarde, íamos, eu e colegas do Ateneu, ao catecismo na Matriz. Dona Maria Aragão não abria mão dessa prática. Formava as filas na calçada do Ateneu Santo Antão, no beco do Rosário, hoje rua Osman Lins,  e tocava-nos para o templo. Meninos à direita, meninas à esquerda e o reverendo Pita, de batina preta surrada, posicionava-se no centro da nave. Era um ir e voltar contínuo. Um olho na doutrina católica e o outro na garotada.

– Quais são os pecados capitais?

Tinha medo dele. Não era eu, o único a teme-lo. Todos, inclusive os adultos temiam o velho pároco. Padre Pita ganhou fama de brabo e não foi gratuitamente. Assisti, sendo seu coroinha, o ranzinza expulsar garotas da igreja por não se trajarem adequadamente para um ambiente religioso. Certo? Errado? Para a época era certo e todos os aplaudiam por essas atitudes.

Nem tanto ao mar, nem tanto à praia, mas bem que hoje, os sacerdotes poderiam ser mais vigilantes quanto ao modo de vestir dentro dos templos. Comigo se passou um fato interessante que ilustra bem sua brabeza. Tinha eu sete ou oito anos. Conversava prazerosamente durante a missa das 8 horas, quando ele resolveu parar o ofício religioso, desceu, pegou-me pela orelha e pôs-me de joelho ao lado do altar. Os outros garotos, que participavam da algazarra, silenciaram. Morri de vergonha e mais, de medo, temendo que o acontecido chegasse ao conhecimento dos meus pais.

Voltemos ao nosso padre Pita. Nosso, porque, apesar da brabeza, era um vigário estimado e admirado. Dedicado, virtuoso e sobretudo apóstolo. Pelo seu empenho e interesse Vitória de Santo Antão ganhou a casa dos pobres e o colégio Nossa Senhora da Graça. Isso sem falar em outras conquistas tais como: construção da capela de São José na Mangueira e de Nossa Senhora do Loreto em Água Branca. Empenhado na organização da paróquia e no seu trabalho de apostolado não se descuidava dos diversos órgãos da Ação católica: JEC, JOC, Cruzada eucarística, apostolado do Sagrado Coração de Jesus, Pia União das Filhas de Maria, Vicentinos, Irmandade das Almas etc. Para congregar e atrair os jovens criou, com o padre Vasco, o Grêmio Paroquial, que organizava jogos, tertúlias e peças teatrais.

Padre Pita nasceu no dia 18 de fevereiro de 1885, em Coruripe, cidade alagoana. Aos 18 anos ingressou no Seminário de Olinda. Em 1911 foi ordenado presbítero em cerimônia presidida por dom Luís Raimundo da Silva Brito. Sua primeira missa foi celebrada na Matriz de Santo Antão que tinha como vigário seu primo, o padre Américo Vasco.

Seu empenho e seu comprometimento com a fé cristã valeu-lhe a outorga de dois títulos: Cônego Honorário da Sé de Olinda (1935) e Monsenhor (1950).

Sobre padre Pita repetiríamos as palavras escritas pelo mestre José Aragão: ”De sua fé acrisolada, de sua piedade esclarecida, do seu total devotamento ao reino de Deus em nossa terra, que ele amava como sua; de sua cooperação desinteressada a todas as instituições e iniciativas locais, resultaram, para a comunidade, benefícios incomensuráveis, razão porque os defeitos que pudesse ter, como ser humano, portanto contingente, foram superados e fartamente compensados pelas virtudes, por todos reconhecidas e proclamadas” (Revista do Instituto Histórico e Geográfico, volume 6º, página21).

Seguem outros depoimentos: – cansei em ouvir meu pai repetir, “padre Pita é um padre de verdade, homem modelar”;

– “padre Pita, podemos afirmar sem nenhum vislumbre de exagero é um dos verdadeiros ministros de Deus, é o genuíno “Alter Christus” da religião de Jesus, é o verdadeiro tipo de sacerdote católico. Padre Pita, sacerdote virtuoso, soube se impor à admiração do povo de Vitória que lhe cultua uma amizade leal”. (“A Voz Parochial, 31 de março de 1918);

– “aqui em Vitória o padre Pita deixou vestígios imorredoiros e inesquecíveis, como sacerdote virtuoso e abnegado, como amigo particular e também como jornalista primorado nas colunas deste jornal onde tem colaborado desde a fundação do mesmo até hoje”. (A ”Voz Parochial, 18 de fevereiro de 1919)

Após sessenta anos de vida sacerdotal, dedicados à pregação do Evangelho e à defesa da fé, o probo e íntegro padre entregou sua alma ao Senhor, no dia 27 de abril de 1971.  Vitória de Santo Antão cobriu-se de luto.

O Instituto Histórico e Geográfico que tem o Monsenhor Américo Pita como um dos seus cofundador, reverencia sua memória no setor do Museu Sacro, cujas principais peças partiram de seu magnânimo espírito.

– Ano Novo (Padre Américo Pita)

“Ao afloral do ano novo ainda a humanidade esfarrapada, esquálida, desgrenhada arrastando-se pelos escombros da civilização, da arte e da religião solta ainda um gemido dolente repassado de angústias. O mundo ainda é o sudário da guerra, com os corvos da miséria de garras aduncas esvoaçando crocitante por sobre o charco putrefato da humanidade.

A alma da Igreja compungida cantando a pouco o “Gloria in excelsis Deo et in terra pax homnibus”, visava talvez, o trapejar do lábaro branco da paz sobre as ruinas do mundo por entre a fumarada espessa dos semeadores da morte complemento tétrico da barbaria humana.

Cada ano que lá vem trás na sua psicologia a risonha esmeralda esperança como que sendo fonte d mil venturas no desenrolar do futuro. Oh! quimérica esperança que te transformas na rígida realidade da desilusão. Mas ah! que prossegue a marcha dos tempos e o mundo a convulsionar na guerra.

O mesmo tempo imutável partícula da eternidade no seu eterno evoluir vai escrevendo o episódio doloroso deste século de sangue que o próprio Deus com as mãos plenas de justiça esconde as suas faces para não ver a injustiça e a desobediência dos homens, ao seu “pax homnibus”. E a devastação campeia arrastando manietada a deusa sublime dos povos, a liberdade.

A liberdade irmã gêmea da paz foi banida do seu trono enquanto o despotismo tem o cetro da realeza… (“A Voz Paroquial”, 31 de janeiro de 1918).

Obs. Na época a humanidade estava em plena Primeira Guerra Mundial, 1914-1918.

Pedro Ferrer

Alcoólicos Anônimos da Vitória – um breve relato…

Recebi, ontem (10), da colega Imortal da AVLAC – Academia Vitoriense de Letras, Artes e Ciência -, Marie Cavalcantti, um “panfleto” realçando um fato curioso, ocorrido na nossa cidade, envolvendo a história do A.A. antonense. Abaixo, portanto, segue as informações recebidas.

“A primeira mulher a fazer parte do AA em Vitória foi Noêmia Barnabé como participante honorífica. Foi entitulado madrinha do AA. Ela não era alcoolista mas pediu para fazer parte dessa associação para ajudar os dependentes químicos e muito o fez . Sua participação dentro do AA foi bastante frutífera com vários depoimentos . Atuando por mais de 25 anos”

Marie Cavalcantti. 

Quem foi Vicente Maria de Holanda Cavalcanti? – por Walmar de Holanda.

Vicente Maria de Holanda Cavalcanti foi um político e comerciante que viveu de 1851 a 1928 em Vitória de Santo Antão, onde foi Prefeito e Presidente da Câmara de Vereadores.

É tio-avô do professor José Aragão, do ex-prefeito Manoel de Holanda, da escritora Martha de Holanda e do poeta Henrique de Holanda, todos netos de sua irmã Maria Alexandrina.

Vicente Maria teve 13 filhos, incluindo o ex-presidente da Câmara de Vereadores José Bonifácio de Holanda Cavalcanti, o jornalista Simplício de Holanda Cavalcanti e o capitão Manoel de Holanda Cavalcanti.

Sendo o mais velho dos sete filhos do antigo subprefeito Alexandre José Maria de Hollanda Cavalcanti (1830-1894), acompanhou o pai nos negócios da loja Relógio Grande (Avenida Barão do Rio Branco, número 23), no Engenho Canavieira e na política local. Ambos estiveram juntos durante o conflito conhecido como Hecatombe do Rosário (1880).

Na época do Brasil Império, filiou-se ao Partido Conservador e participou da política local. Com a chegada da República, filiou-se ao Partido Republicano e se transferiu brevemente para Glória do Goitá, onde foi delegado suplente em 1889 e membro do conselho de intendência em 1890.

Retornou anos depois a Vitória de Santo Antão, onde foi conselheiro da Câmara Municipal nos mandatos de 1901-1904, 1904-1907, 1907-1910 e 1910-1913.

Vicente Maria presidiu a Câmara de Vereadores de Vitória de Santo Antão e chegou a assumir a prefeitura por um breve período de janeiro a março de 1912, quando houve renúncia coletiva do prefeito Henrique Lins Cavalcanti de Albuquerque, do vice João Tavares de Lima e do presidente da Câmara, Antônio de Melo Verçosa.

Foi eleito subprefeito de Vitória de Santo Antão em 1919, sendo empossado no ano seguinte. Acabou renunciando ao mandato em janeiro de 1921, junto ao então prefeito Antônio de Melo Verçosa (marido de Emiliana de Holanda Leite, cuja ascendência na família Holanda é desconhecida).

Viúvo de Belarmina Alexandrina Cavalcanti de Albuquerque desde 1926, Vicente Maria faleceu de gripe pulmonar no dia 31 de dezembro de 1928, aos 77 anos, em Vitória de Santo Antão. Na ocasião, nove de seus treze filhos já haviam falecido antes do pai.

Em sua homenagem, desde 1951 a Rua Jatobá em Vitória de Santo Antão passou a se chamar Rua Vicente de Holanda.

A foto e o recorte de jornal foram deixados por seu neto, o procurador Olavo de Holanda Cavalcanti, falecido em fevereiro de 2021 vítima da covid-19.

Walmar de Holanda Cavalcanti. 

Hoje é feriado – Data Magna do Estado – como foi a participação dos antonenses nesse movimento?

Hoje, dia 06 de março de 2014, por força da lei, estamos sendo  contemplados  com o feriado estadual.  A paralisação é justa e faz todo sentido. Afinal, A Revolução Republicana ou mesmo “A Revolução dos Padres” – como também ficou conhecida – foi um evento importante não só para os pernambucanos, como também para o Brasil e às Américas. Pernambuco tornou-se um País, mesmo que por um período curto (pouco mais de setenta dias).

Na comemoração do centenário desse histórico evento,  ano de 1917, sob o comando do então prefeito Eurico do Nascimento Valois, inaugurou-se na nossa Vitória de Santo Antão a Praça Leão Coroado. O monumento, nela erguido e que dá nome à praça, é uma referência direta ao ato de bravura promovido pelo Capitão José de Barros Lima,  contra o brigadeiro português, após haver recebido voz de prisão.

Muito bem, não obstante nossos antepassados serem referenciados nos livros que contam nossa história, com destaques de bravura e amor à causa, nas mais diversas ocasiões em que se foi preciso guerrear para avançar, tal que a “Batalha das Tabocas” e  a ”Guerra dos Mascates”, no episódio aludido – Revolução Republicana – nossos irmãos antonenses não tiveram participação decisiva. Muito pelo contrário.

Registros históricos nos permite dizer que os administradores da então Vila de Santo Antão preferiram permanecer em “cima do muro”: “Quanto à Vila de Santo Antão, contudo, podemos afirmar que os elementos que a dirigiam dele não participaram, alheando-se, prudentemente, dos acontecimentos até o momento em que, constatado o fracasso da revolução, tiveram oportunidade de manifestar os seus sentimentos de fidelidade a Portugal”.

Na qualidade de pessoa identificada com a história dos fatos realço, inicialmente, minha decepção com a posição dos vitorienses. Confesso, inicialmente,  que essa pesquisa e estudo ainda carece de mais aprofundamento e subsídios,  que justificasse a não adesão dos vitorienses nesse importante movimento,  na então Capitania de Pernambuco

Segue, abaixo, na íntegra, mensagem enviada pelas autoridades locais (vitorienses) da época, ao Governo Interino de Pernambuco, no dia 31 de maior de 1817.

“Ilmos . e Exmos . Srs . do Governo Interino de Pernambuco .

“Banhados de Glória, os nossos corações cheios dos mais vivos sentimentos de amor e fidelidade ao nosso amabilíssimo Monarca e Senhor natural, não cessamos de entoar hinos de louvor ao Senhor Deus dos Exércitos que foi servido livrar-nos do tirano jugo do infame Governo Provisório do Recife, que com a mais negra traição e teimosia, valendo-se do Sagrado Nome do mesmo Soberano, souberam no dia 06 de março, apoderar-se da nossa amada Capital, e tirando a máscara no dia 7, nos subjugaram, usurpando vilmente e com a maior protérvia os sagrados Direitos Natural, Divino e das Gentes, que mandam a amar o Soberano, respeitar os seus decretos, e obedecer todas as suas leis.

“Graças ao Céu sejam dadas que felizmente nos livrou da infame Conspiração que nos oprimiu por dois meses e tantos dias, não prevalecendo os astuciosos enganos de que usaram de promessas de futura felicidade que auguravam e de fingidas e sofisticada liberdade para que os povos mais rústicos lhe dessem crédito e desterrassem dos seus corações o Sagrado nome do amabilíssimo Soberano, que sempre nele reinou, antes servindo aqueles embustes e estratagemas como de materiais combustíveis lançados em fogo ativo que sobem as chamas sem limites fez que o inumerável povo pernambucano, fiel ao seu Soberano, destemido e honrado (uma palavra ilegível) em seus deveres, desprezando os afagos que misturavam os insolentes com ameaças, correram às armas e dispondo-se antes de morrer do que a seguirem tão vil partido, negaram inteiramente obediência ao intruso governo e isto tanto ao Sul, como ao Norte e Centro desta Capitania, sendo esta Vila de Santo Antão uma das primeiras que, zombando dos malvados impostores, inflando o Régio Estandarte no dia 26 de abril próximo passado, quando ainda não havia aqui física certeza da valorosa Tropa de honrado baianos que vinham em nosso auxilio a que a Providencia tem metido nas mãos de VV.SS..

“Este Senado, beijando reverentemente as mãos de VV. SS.., por si e por todos os povos desta Vila e seu Termo, vai novamente ratificar os votos de amor e lealdade ao nosso Augustíssimo Soberano, asseverando-lhe que não há um indivíduo na mesma Vila e Termo que tivesse diferentes sentimentos e fosse capaz de anuir o temerário projeto dos vis assassinos que escandalosamente pretenderam macular o nome dos Pernambucanos. Deus guarde a VV. SS.  Muitos anos. Santo Antão, em Veneração. 31  de maior de 1817”.

O Tempo Voa Documento: foi sempre assim…

Revirando nossos  arquivos encontramos  um “desabafo” do senhor Luis Nascimento, em artigo escrito para a Revista do Instituto Histórico, em função  das comemorações do centenário da imprensa na nossa cidade (1866 – 1966),  que bem  reflete o sentimento daqueles que fizeram e que continuam fazendo  imprensa na Vitória de Santo Antão. Vale a apena ler:

PERCALÇOS E IDEALISMO

A imprensa vitoriense sofreu, desde 1866, todos os percalços, dificuldades e inglórias inerentes à espécie. Viveram seus periodistas, por outro lado, os momentos culminantes da criação do jornal e da enunciação de ideias e programas, junto ao desejo de ser útil a comunidade, de consertar os erros do mundo e apontar os caminhos certos.

Continuaram eles, neste século, a amar e a sofrer, teimosamente, jungidos a um ideal, à missão de informar, de aparecer, de transmitir um pensamento, um verso, uma página literária.

Ultrapassou a casa dos trinta o número de publicações da grande família da imprensa dadas à circulação, de 1866 a 1899, na Vitória de Santo Antão. No cômputo geral dos cem anos hoje completados, subiram a mais de 170, de todos os gêneros, de vida intensa ou efêmera, fazendo surgir jornalista a granel, muitos deles perdendo o título rapidamente, outros altanando-se no conceito da imprensa regional ou nacional.

Esta terra de tantas tradições históricas tem, indubitavelmente, a primasia da imprensa no interior do Estado, uma primasia que honra Pernambuco, do mesmo modo que a imprensa de Pernambuco honra o Brasil.

Luis Nascimento
Originalmente publicado na REVISTA DO INSTITUTO HISTÓRICO DA VITÓRIA DE SANTO ANTÃO – VOL. I – 1968.

Padres André Martins e Renato Matheus – por Jean Michell

Um dia histórico!
É com imensa alegria que recebemos a notícia de que dois vitorienses ascendem a função de Vigários episcopais. No início da tarde de hoje, 24 de Janeiro, nosso Arcebispo Metropolitano, Dom Paulo Jackson, realizou as nomeações dos Padres André Martins e Renato Matheus as funções de Vigários episcopais na Arquidiocese de Olinda e Recife. No Vicariato Vitória de Santo Antão, estando responsável pelas 12 paróquias dos municípios de Vitória de Santo Antão, Moreno, Pombos e pelo distrito de Juçaral, o Padre André Martins, será o novo vigário episcopal. No momento ele exerce com maestria a função de pároco na paróquia de Nossa Senhora de Fátima no bairro de Águas Brancas em Vitória de Santo Antão. Já o Pe. Renato Matheus, que completou 05 anos de sacerdócio no último dia 17 de Dezembro, e foi nomeado para o ofício de Pároco da Paróquia Nossa Senhora de Fátima em Bairro novo, Olinda, assume a função de Vigário episcopal do Vicariato Olinda, Vicariato que abrange 15 paróquias, estando entre eles a catedral metropolitana e dois santuários. Cabe neste momento recordar a memória do Monsenhor Renato da Cunha Cavalcanti, o mestre que forjou estes dois sacerdotes que cresceram dentro das seculares paredes da majestosa Matriz de Santo Antão.A nos vitorienses, é motivo de grande alegria recebermos a notícia destas nomeações, nos cabe a missão de rezar por estes nosso irmãos que assumem está função de grande relevância a frente destes territórios episcopais. Que Deus os abençoem, que o patriarca Santo Antão sempre os guie, e a Virgem das Vitórias os proteja e ilumine!
Jean Michell

A história da fundação da “Girafa”- por Dryton Bandeira.

Ávidos por algo diferenciado e motivador para brincar o carnaval de 1950, um grupo de “corrioleiros” (amigos), teve a inusitada ideia de “roubar” a girafa alegórica usada como símbolo do Armazém Nordeste – A Girafa Tecidos (casa comercial situada na Praça da Bandeira). Discretamente a missão foi cumprida com sucesso, e o produto do ilícito sorrateiramente recolhido à Oficina Atômica, de propriedade de Zé Palito.

Reunião marcada, corriola reunida, bebidas servidas, discursos proferidos: estava fundada a Troça Carnavalesca Mista A Girafa. Oficialmente a data da fundação é 16/01/1950, como consta em Ata lavrada à época.

A primeira Diretoria ficou assim constituída:

– Presidente: José Mesquita de Freitas (Zezinho Mesquita);
– Vice-Presidente: José Augusto Férrer;
– Secretário: José Jacinto;
– Diretor Geral: José Celestino de Andrade (Zé Palito);
– Orador: Mauro Paes Barreto;
– Tesoureiro: Aluízio Férrer;
– Diretor Musical: Paulo Férrer;
– Fiscais: João Carneiro (Doido) e Hugo Costa;
– Diretor Artístico: Nivaldo Varela;
– Porta-Estandarte: Wilson Coelho (O Bruto);
– Comissão de Recepção: Donato Carneiro, José Pedro Gomes, Eliel Tavares, José Vieira (Zequinha), Rubens Costa e João Peixe.

Após o carnaval, sanadas as arestas geradas por conta de “roubo” do animal símbolo de Armazém Nordeste, ficou devidamente acordado entre as partes que a alegoria em questão, seria emprestada anualmente pela referida loja e posteriormente devolvida em perfeito estado de conservação. Anos após, a diretoria mandou confeccionar sua própria Girafa, símbolo maior e marca-registrada dos girafistas até os dias atuais. Vale enfatizar que a Girafa é a única agremiação da cidade a participar de todos os carnavais desde sua fundação.

Durante anos e já na condição de Clube, abnegados foliões conduziram os destinos da folia girafista e suas alegorias foram montadas em diversos locais da cidade, até que me 1986 foi concluída a construção do um moderno e amplo barracão, localizado à Rua Eurico Valois (Estrada Nova). O citado barracão não foi festivamente inaugurado, em face do falecimento de Dona Jura. Tão girafista quanto seu marido,  Mané Mizura.

As apresentações ocorriam nas manhãs de domingo e terça-feira de carnaval, saindo da Praça Félix Barreto, no Bairro do Livramento. Acordes do famoso hino e gigantesca queima de fogos sinalizavam o início de mais um desfile. Clarins anunciavam a presença do Clube na ruas da cidade e o abre-alas era composto do animal símbolo e de foliões devidamente caracterizados de Girafa. Belas e criativas fantasias compunham as alegorias, geralmente inspiradas em temas infantis. Transcorridas alguma horas, o percurso era alegremente cumprido. Novo show pirotécnico, frevo e muita confraternização, fechavam com risos e lágrimas mais um dia de exaltação à Girafa.

Três estandartes saíram às ruas da cidade durante mais de cinco décadas de existência. Inúmeras orquestras animaram os girafistas. Dentre elas: A Venenosa, 3 de Agosto e a do Maestro Seminha de Limoeiro. O hino oficial é: Exaltação à Girafa, composto por Guga Férrer (letra) e Sérgio Patury (música), gravado na voz de Babuska Valença.

Dryton Bandeira. 

Revivendo o Carnaval: Célio Meira se irrita com chacota.

Célio Meira – escritor e jornalista.

Certa vez, uma irreverente toada fez o nosso querido e saudoso Célio Meira se retirar do tablado. Estávamos na fase aguda da primeira grande guerra e Célio era um francófilo,  capaz de brigar com quem tentasse, nesse particular, combater as suas ideias. Era nosso Ministro do Exterior o dr. Nilo Peçanha. Acontece que a Cambinda para, diante do tablado e ataca:

“O Doutor Nilo Peçanha
Pela Pátria brasileira,
– Mandou chamar Célio Meira
P’ra acabar com a Alemanha”.

Ceciliano não gostou da graça. Essa quadrinha foi atribuída a Samuel Campelo que, no entanto, sempre negou, Teria sido de meu pai, Joaquim de Holanda Cavalcanti. Muitas pessoas o davam como sendo o autor. Não sei…

O que sei é que a “Lagoa do Barro” lembra o Carnaval. Era lá o quartel general da folia, transformada em bosque e, à noite, com sua profusão de luzes, num vasto salão iluminado.

Até 1929, o nosso Carnaval, embora desfigurando-se  cada ano, guardou esse aspecto.

Extraído da REVISTA DO INSTITUTO HISTÓRICO E GEOGRÁFICO – Volume 6º – 1976 – Páginas 102 e 103.

A Guerra do Paraguai – por Pedro Ferrer.

A Guerra do Paraguai era assunto dominante nas rodas políticas e sociais, na segunda metade do século XIX. Girava no país a campanha “Voluntários da Pátria” que visava arregimentar soldados para combater o inimigo. Vitória de Santo Antão não esteve ausente desta campanha. Vários jovens alistaram-se para partir para o campo de batalha com destaque para uma jovem, Mariana Amália do Rego Barreto. Segue a mensagem por ela proferida aos antonenses.

     -É esta a alocução a que ontem nos referimos na notícia que nos foi transmitida da Vitória; a qual alocução foi recitada pela Jovem Heroína Pernambucana D. Mariana Amália do Rego Barreto, no dia 16 de setembro ao povo daquela cidade:

    “Caros patrícios! briosa mocidade vitoriense !

     Aqui tendes a vossa frente a vossa patrícia, em cujo coração predominou tanto o amor da pátria ultrajada, que a obrigou a preferir aos gozos de uma vida tranquila, ao amor paterno, às carícias dos parentes, os rigores, os trabalhos e as fadigas da batalha, ou perseguindo o inimigo com as armas empunhadas, ou cuidando dos feridos nos hospitais de sangue.

            E vós, caros patrícios, a quem adornam as vestes do homem, deixareis de acompanhar, como voluntários da pátria, a vossa jovem patrícia que varonilmente vos vem convidar como voluntaria da pátria? Não certamente: não devo supor em vós tanto desânimo, tanta falta de patriotismo! Eia! vamos, vamos para o Paraguai: vamos unir-nos aos nossos compatriotas que ali nos esperam; vamos unir as nossas vozes, e com eles cantar os hinos em louvor da vitória, que acabam de alcançar contra estes selvagens, que tantos insultos e roubos tem praticado, que tanto tem injuriado a pátria comum!

    O nosso e excelso monarca o Sr. D. Pedro II, despregando-se das delícias da corte, seguindo para o campo da honra, não fez um apelo a todos os brasileiros?

    Certamente que sim.

    Ele Disse: eu cá vou ir vós deveis seguir-me.

     E o que fazemos, meus caros patrícios ?

     Reuni-vos, vinde alistar-vos; marchemos !

     O amor da pátria está acima de tudo: ela exige de nós esse dever.

     A nossa honra está empenhada, é preciso que a resgatemos!

     Mocidade briosa, herdeira de heróis pernambucanos, segui o exemplo desta jovem, vossa patrícia, que ora vos fala; não hesiteis um só momento. Segui-me, vamos acabar para sempre o poder do bárbaro déspota do Paraguai, Inimigo da religião, da honra, da humanidade ; vamos levar a civilização e a liberdade ao mísero povo que jaz mergulhado nas trevas do mais hediondo fanatismo !

      Cumprido, pois este dever, dever sagrado e reclamado, voltaremos triunfantes ao seio da pátria natal, onde cheios da gloria, abraçaremos a nosso pais, parentes e amigos.

       Vitorienses, avante, não vos demoreis; estou a vossa frente, marchemos!

Viva a religião católica romana! Viva o sr D. Pedro II!

Viva a Constituição do Império!,

Viva o Exmo. Presidente  da Província!

Vivam os voluntários da pátria”!

Diário de Pernambuco – ed. 217 – 22 de set. de 1865

Professor Pedro Ferrer – presidente do IHGVSA. 

Os nossos jardins – José Aragão – 1946

Nada concorre mais para o embelezamento de uma cidade do que os jardins públicos, os parques e a arborização.

Emprestam eles ao aspecto monótono das construções cores variadas, formando contrastes interessantes com a aridez das nossas artérias, constituídas, em grande parte, de prédios de arquitetura rudimentar e pobre, sem maior beleza.

O jardim é um oásis artificial em pleno centro urbano, recanto ameno cuja paisagem alegre e poética satisfaz ao espírito cansado do labor quotidiano, valendo como refrigério e lenitivo.

Por isso é que as praças ajardinadas são o ponto preferido pela população, nos momentos de folga, para descanso e passeio.

Temos, apenas, três praças com jardins e canteirinhos: a do Leão Coroado, Diogo Braga e a Dom Luiz de Brito, mais conhecida como Praça da Matriz. Dessas, apenas o jardim da última apresenta aspecto agradável, muito embora sem flores, que são o mais belo ornamento, não porque não as produza, mas porque são colhidas tão logo desabrocham, o que é para lamentar. O jardim da Praça Leão Coroado, que já oferece aspecto bem interessante, e os canteirinhos da Pracinha do Braga estão em decadência, à míngua de cuidados.

Queremos crer que o ilustre Chefe do Executivo Municipal, tão zeloso do bem público e do progresso da cidade, voltará em breve as suas vistas para esses logradouros e os entregará a mãos zelosas e hábeis, que poderão transformá-los rapidamente.

Não nos falta água para a conservação dos nossos jardins. Faltam jardineiros.

Decerto, não tardarão eles a aparecer por determinação do governo municipal.

José Aragão
Editorial do Jornal O Vitoriense de 02 de Fevereiro de 1946.

São João e a cidade de Pombos: sintonia perfeita!!!

Na Vitória de Santo Antão de antigamente, segundo os livros que contam nossa história, a então “Rua da Lagoa do Barro” – hoje Praça Duque de Caxias – tinha muita lama e camaleão. Os cavalos dos matutos,  carregados com mercadorias, vindo das diversas partes da Zona Rural, não raro, trafegavam enfiando as patas  (até o meio) nas vias lamacentas. Nessa época o comércio da Vitória funcionava também aos domingos,  até às 9h.

Costumava-se,  nas folgas dominicais, os homens de negócio e pessoas financeiramente  confortável,  “matar” o tempo nas matas,  se divertindo com suas espingardas. Carregadas nos ombros em busca dos alvos em movimentos os “caçadores”, por assim dizer, se deslocavam para o lado poente da cidade,  no qual,  havia grande quantidade pombos bravos (asa branca).

Na segunda-feira, nos momentos em que os fregueses no comércio rareavam,  e com tempo de sobra, nas calçadas dos estabelecimentos, as aventuras e as peripécias eram contadas como vitorias aos amigos comerciantes  que não puderam comparecer na empreitada prazerosa. Ao serem questionados, falavam com galhardia: “foi um verdadeiro são joão nos pombos”.

Eis ai, portanto, o motivo pelo qual a nossa vizinha cidade, que um dia foi distrito da Vitória de Santo Antão, recebeu o nome de  POMBOS. Hoje, porém, certamente poucas pessoas de lá sabem,  exatamente,  o motivo pelo qual são pombenses de nascimento.

Tempo Voa Documento: Título de Eleitor de um artista de construções.

O documento acima trata-se de um título de eleitor da década de 1950, pertencente ao senhor Antônio Anastácio da Silva, conhecido operário daquele tempo. Foi um dos principais trabalhadores, que contribuíram para a construção dos grandes prédios, hoje históricos, de nossa cidade, como por exemplo: Casa dos Pobres, Colégio Nossa Senhora da Graça, Cemitério São Sebastião, Correios e do Cine Iracema.

Enquanto trabalhava na construção do Cine Iracema, ele disse ao proprietário daquela obra: “Trabalhar na criação de um obra é mais importante do que ser o seu dono; a propriedade pode ser perdida, o orgulho do artista é sempre dele”. Luiz Boa Ventura de Andrade se surpreendeu com a frase do amigo operário, que conseguiu o respeito de muitos naquela época, por ser um profissional muito competente e criativo.

Antônio Anastácio morreu em janeiro de 1982, numa casinha da Rua José Rufino, no bairro do Cajá, com 80 anos.

Imagens extraídas da Revista do IHGVSA, vol. VIII de 1982.

Lá se vai meu São João – vale a pena ler…

Posto novamente, artigo abaixo, o texto do Desembargador Federal, Paulo Roberto de O. Lima,  realçando o São João da sua infância e suas “traquinagens”. Vale a pena ler. Postado no nosso blog no dia 24 de junho de 2013 – há 10 anos. 

Lá se vai meu São João

PAULO ROBERTO DE O. LIMA – DESEMBARGADOR FEDERAL

Hoje, pela manhã, ouvindo as notícias de minha terra (Alagoas) soube que o Ministério Público celebrara com a prefeitura, e com o governo estadual, um TAC (Termo de Ajuste de Conduta) disciplinando as dimensões e a composição das fogueiras de São João. A partir deste ano, só serão admitidas as de menos de um metro de altura, de largura inferior a sessenta centímetros. A norma, quanto ao material empregado, é mais draconiana: só serão admitidos arbustos, aglomerados, compensados sem pinturas e vernizes (estas coberturas, uma vez queimadas, exalam gases malignos) e, principalmente, uma espécie de tora feita de bagaço de casa prensado, de uso corrente em fornos de padaria.

Lá se vai meu São João. Lá se vão os cheiros preciosos de “minha infância querida que os anos não trazem mais”. Que graça pode ter uma fogueirinha de bagaço de cana?!

A notícia me deixou triste e preocupado. Comecei a refletir sobre ocupações de minha infância e descobri-me um criminoso de muita periculosidade. Quase tudo o que fazia em menino hoje é proscrito e, por vezes, punido com cadeia.

Fiz e queimei fogueiras invejáveis, grandes, muito acima de minha altura, todas de toras de madeira maciça, quase sempre sobra das podas das jaqueiras, das mangueiras e de outras fruteiras que guarneciam a chácara de meus avós. Soltei balões às pencas. Criei, treinei e pus a brigar falos, canários e peixes beta. Aliás, com os primeiros tive verdadeira relação de adoração.

Na varanda de minha casa de menino jamais faltaram gaiolas com sabiás, curiós, galos de campina, guriatãs, papa-capins, sanhaços, caboclinhos, canários etc… eram os amores de meu pai. Passei dias e dias, manhãs inteiras e imperdíveis, escondido sob alguma árvore amiga, com a “chama” e a arapuca, com coração aos pulos, na cata de passarinhos canoros. Cacei com peteca (estilingue), bodoque, espingarda de ar comprimido e, já grandinho, com espingarda de cartucho que eu mesmo fazia na véspera, com espoleta, chumbo, pólvora, estojo e fios de corda para tampar.

Naquela época não tínhamos brinquedos industrializados, não tínhamos os ipads, ipods, iphones da vida. Nem mesmo televisão tínhamos na pequena cidade do interior. Só nos restava “delinquir”.

Penso que para um juiz rigoroso, até nosso pião natural, feito de goiabeira, que zoava na palma da mão, era vedado posto que não receberia o licenciamento ambiental dos Ibamas da vida. É difícil encontrar uma só das tantas atividades lúdicas de minha infância puríssima que não seja contravenção penal ou ilícito administrativo. Ainda bem que eu era “de menor”.

(DIÁRIO de PERNAMBUCO – Recife, domingo, 16 de junho de 2013 – pág B9)